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hexo使用小记

发表于 2021-11-18 Valine：

在路径 hexo/blog 进行deploy g 等操作
_config.yml 指定了远端git 仓库，这里没考虑备份样式等文件
删掉cname ,清理浏览器缓存，直接访问github io

理解比特币

发表于 2021-01-25 Valine：

关于比特币有太多的消息，关于人们赚了多少亏了多少，但是比特币到底是什么呢？想起木遥说

在过去的一年里，我身边的几乎每个朋友都或多或少问过我关于比特币的问题，往往是非常初等的问题。这有点奇怪，因为比特币已经诞生了有将近十年之久，差不多跟智能手机同龄，但今天没有人还会好奇地问智能手机是什么。一个省事的解释是比特币没有像智能手机一样进入千家万户，可是反过来想，拥有一部智能手机并不会让人暴富，人们对比特币的求知欲应该成百上千倍更高才对。我觉得更本质的原因在于，比特币首先是一种知识，而知识在今天的信息网络里的传播速度正在变得越来越慢，越来越低效。

20年暑期实习时候，住在一起的一个大哥就是做比特币的，我们开始每天晚上回去了聊天，聊了几天就觉得他满嘴跑火车，拿着一本社会学书在看，聊来聊去就是一些大而空的词，同样关于比特币我问道具体是啥，他也解释不不清楚。我对于比特币能不能赚钱现在兴趣不大，但是我很好奇比特币究竟是什么，他背后的基础是啥？

现在把我最近学的关于比特币知识梳理下。

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《复杂》

发表于 2021-01-24 Valine：

复杂性科学的核心问题是：涌现和自组织行为是如何产生的

简单规则以难以预测的方式产生出复杂行为，这种系统的宏观行为有时也称为涌现
系统有组织的行为不存在内部和外部的控制者或领导者，则也称之为自组织（self-organizing）

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回忆围棋

发表于 2021-01-23 Valine：

回顾到今年三月看到的一篇文章《一个时代的退隐——李世石退役的纪念 》，作者李喆疫情期间困在武汉，作为国手在微博上写一些自己的随想，围棋见解。我非常喜欢李的文字，优美又充满哲学般的深思。比如下面这段

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《把自己作为方法:与项飙谈话》整理

发表于 2021-01-22 Valine：

项飙小时候和外公住在一起，他们家隔壁是一个暗娼，附近大一点的孩子就趴在木墙缝隙中看，声音都听得见。这个性启蒙真的比较直接，比起我当时在新华书店看啥《三言二拍》直接多了。
项谈到自己做调查时候不够放松，缺少和大家打成一片的能力，这和他小时候经常和外公玩有关系。外公对外非常客气，但内心可能又是一种鄙视。
一个理论不至于新旧，正确与否，关键在于是否具有可沟通性，能够调动对方的积极性，那么这个理论就是革命性的
真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天

当下边缘与中心变为对立概念，中国人自古就有很强的中心情节，觉得边缘生活不值得过，造成极大焦虑。传统儒家文化通过意识上的“内在化”来处理边缘与中心问题，地方与中央不是等级化关系，有高有低，而是像月照千湖，每一个湖都有自己的月亮 #example
不要怕边缘，怕知识不够，天真真实地体现出来，就会很可爱，不要装腔作势。
高平子孙子高准和胡适说他要继承“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，胡适用他一套英国实证主义来反问他”到底怎么叫为天地立心”，这些都是情感表达，没有着落，没有价值。英国实证主义的代表罗素，应该是来过中国，胡适可能受他影响比较大。
杜赞奇对项影响比较大，缘起杜对彭湃感兴趣，彭老家在海丰，就是五条人的故乡，五条人有首歌《彭啊湃》还提到了彭湃。彭作为地主阶级却反叛自己阶级，回家搞土地革命这让杜赞奇感到不可思议。
再谈乡绅，好的人民代表就是现代社会的乡绅，但现在人大代表按照职业划分，代表和被代表之间的关系疏远，那么代表如何这群人利益理解清楚？