理性的幽灵悬浮在空中，我决定去一探究竟
- 谈科学研究现状
在科学的殿堂里有许多深宅大院……有各种人住在其中，而他们住在这儿的动机也是形形色色，五花八门。有些人倾心于科学是因为有优越的智力，科学成了他们独有的活动，在其中他们得到了生动的经验，也满足了他们的野心。有一些人则完全是为了实用的目的，而将自己思考的产物献在祭坛上。如果上帝派来的天使将上面两种人从殿里驱逐出去，那么殿里显然会空旷许多，但是里面仍然会住着一批古今人物……如果殿里本来只住着前述两种人，那么如今的它就只不过是一座空木屋，只有四处攀爬的蔓草……那些得到天使青睐的人……有些古怪、沉默和孤独，除了同是不受欢迎的人之外，彼此之间少有相似之处。
这不仅仅适用于科学研究领域的现状，当下计算机甚至各行各业，大部分人都谈不上真正热爱，只想讨饭吃，但是一个推动一个行业前进的可能就只是前面那1%的少数人
- 谈少有人走的路
“好像我们身后山谷里的那些人，大部分望着灵性的高峰，但是一生从来不曾攀上去过，只是听听别人的经验就已经满足，而自己不愿意花费任何心血。另一些人则是靠着有经验的向导，他们知道最安全的路，因而能够顺利到达他们的目的地。但是还有另外一批人，不但没有经验，而且不太相信别人的经验，想要走出自己的路。其中很少有人能成功，但是总有一些靠着自己的意志、运气，还有上天的恩典而做到了。那些成功的人要比别人明白，其实登山并没有唯一或是固定的路线，有多少这样的人就有多少条路。”
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
- 谈教育
这个学生最大的问题就是，因为多年来胡萝卜和鞭子的教育方式，造成了他思考上的惰性。就好像一头驴子：“如果你不打我，我就不工作。”如果没有人鞭打他，他就不会努力工作。而训练他去拉的文明的车子，很可能就会因此而走慢了一点。
于是他就会回到没有分数也没有学位的学校里，这时他变了，不再为分数而来，而是为了追求真正的知识。他不需要别人强迫他去学习，他的动力来自于内在。这个时候，他就是一个自由的人，他不需要许多规章制度的督促。事实上，如果老师上课的态度松懈，他倒可能会唐突地问许多问题去督促老师。他来这儿是要学东西的，并且付了钱，那么老师们最好也不要懈怠。
他真正的想法是，这些规则是作品写好之后才归纳出来的，作者不是依照这些原则来写作的。他最后终于确信，这些学生想模仿的作家，根本就没有所谓的原则，只是把他们认为对的东西写下来，然后再回头看看是否有问题，如果修辞不妥，可以再修“
这一点我深以为然，写作技巧层面的东西，一开始都没有那么重要，切记不要做过早优化(premature optimization is the root of all evil)， 写作，写播客，刷题等等一开始都需要先搞起来，没有原始积累，谈技巧都是耍流氓。